出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地十有三。夫何故,以其生生之厚。盖以闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不披甲兵,兕无投其角,虎无所措爪,兵无所容其刃。夫何故,以其无死地。
第五十章 · 出生入死
河上公章句11 条
出生,谓情欲出五内,魂静魄定,故生。入死,谓情欲入于胸臆,精劳神惑,故死。
言生死之类各有十三,谓九窍四关也。其生也目不妄视,耳不妄听,鼻不妄香臭,口不妄言味,手不妄持,足不妄行,精神不妄施。其死也反是也。
人知求生,动作反之十三死也。
问何故动之死地也。
所以动之死地者,以其求生活之事太厚,违道忤天,妄行失纪。
摄,养也。
自然远离,害不干也。
不好战以杀人。
养生之人,兕虎无由伤,兵刃无从加之也。
问兕虎兵甲何故不加害之。
以其不犯十三之死地也。言神明营护之,此物不敢害。
版本说明
- 与传世本比对(程序生成,已滤去虚词差异):实质异文 5 处,如 底本脱「亦」;底本脱「?」;底本作「路」,传世本作「陆」;底本作「披」,传世本作「被」;底本脱「所」。