第五十七章 · 以正治国

以正治国，

以，至也。天使正身之人，使有国也。

以奇用兵，

奇，诈也。天使诈伪之人，使用兵也。

以无事取天下。

以无事无为之人，使取天下为之主。

吾何以知其然哉，以此。

此，今也。老子言，我何以知天意然哉，以今日所见知。

天下多忌讳而民弥贫。

天下谓人主也。忌讳者防禁也。令烦则奸生，禁多则下诈，相殆故贫。

民多利器，国家滋昏。

利器者，权也。民多权则视者眩于目，听者惑于耳，上下不亲，故国家昏乱。

人多伎巧，奇物滋起。

人谓人君、百里诸侯也。多技巧，谓刻画宫观，雕琢章服，奇物滋起，下则化上，饰金镂玉，文绣彩色日以滋甚。

法物滋彰，盗贼多有。

法物，好物也。珍好之物滋生彰着，则农事废，饥寒并至，而盗贼多有也。

故圣人云：

谓下事也。

我无为而民自化，

圣人言：我修道承天，无所改作，而民自化成也。

我好静而民自正，

圣人言：我好静，不言不教，而民自忠正也。

我无事而民自富，

我无徭役征召之事，民安其业故皆自富也。

我无欲而民自朴。

我常无欲，去华文，微服饰，民则随我为质朴也。圣人言：我修道守真，绝去六情，民自随我而清也。