第三章 · 不尚贤

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

贤，犹能也。尚者，嘉之名也。贵者，隆之称也。唯能是任，尚也曷为；唯用是施，贵之何为。尚贤显名，荣过其任，为而常校，能相射贵货，过用贪者，竞趣穿窬探箧，没命而盗，故可欲不见，则心无所乱也。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，

心怀智而腹怀食，虚有智而实无知也。

弱其志，强其骨。

骨无知以干，志生事以乱，心虚则志弱也。

常使民无知无欲。

守其真也。

使夫智者不敢为也。

知者谓知为也。