黄帝内经 · 第 1 章

上古天真论

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

白话

从前黄帝,生来神灵,幼时便能说话,年幼时敏捷懂事,长大敦厚勤勉,成年后登临天子之位。他向天师问道:我听说上古的人,年龄都超过百岁而动作不见衰老;如今的人,年过半百就动作衰败,是时代不同了呢?还是人们违背了养生之道呢?岐伯回答:上古的人,那些懂得道的,取法于阴阳,调和于术数,饮食有节制,起居有规律,不过分操劳,所以形体与精神浑然相合,得以享尽天年,过百岁才离世。如今的人却不是这样,把酒当浆水来喝,把妄为当常规,醉后行房,用情欲耗竭精气,用消耗散失真元,不懂得保持盈满,不善于统御心神,只求快意于心,违背生命的乐趣,起居没有节度,所以半百就衰败了。上古圣人教导百姓时,都说到:虚邪贼风,要按时回避;心境恬淡虚无,真气自然相随,精神守持于内,疾病从何而来?因此心志安闲而欲望很少,心境安定而不恐惧,身体劳作而不疲倦,气机顺畅,各随其愿,都能得到满足。

注释

  1. 1天师:指岐伯,传说为黄帝之师。《内经》多以黄帝问、岐伯答的形式成篇。
  2. 2徇齐:敏慧、明察。敦敏:敦厚而通达。
  3. 3「法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳」五句,是《内经》养生总纲。
  4. 4「恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来」为中医养生学最著名之语。