脾部之宫属戊己，中有明童黄裳裹，消谷散气摄牙齿，是为太仓两明童。
坐在金台城九重，方圆一寸命门中，主调百谷五味香，辟却虚羸无病伤。
外应尺宅气色芳，光华所生以表明，黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔。
长生高仙远死殃。
脾部章第十三
版本传世本
白话
脾部的宫室属戊己（土）。里面有个明童，裹在黄裳之中；他消谷散气、统摄牙齿，就是太仓的两明童。坐在金台城九重之内，方圆一寸的命门之中；主管调和百谷五味之香，辟除虚羸、使无病伤。外应尺宅（面），气色芬芳；光华所生，以此表明。黄锦玉衣、带着虎章；注念三老，身体便轻举飞翔。长生高仙，远离死殃。
注释
- 脾部之宫属戊己：脾于五行属土，戊己为土之天干。底本「戊已」形近致误，正之。
- 明童黄裳裹：脾属土，其色黄，故明童衣黄。底本作「黄裳裹」，校本作「黄裳里」，两存。
- 消谷散气摄牙齿：脾主运化，故消谷散气；齿为骨之余，脾气足则齿固，故云「摄牙齿」。
- 太仓：脾为仓廪之官（见《素问》），故称太仓。两明童谓脾胃二神（一说指脾之左右）。
- 金台城九重：喻脾宫之深固。
- 方圆一寸命门中：本书屡言「方圆一寸」，皆指身中要处。此谓脾神居命门中方圆一寸之地。
- 主调百谷五味香：脾主五味，故能调百谷五味之香。
- 辟却虚羸无病伤：脾健则肌肉充，故能辟除虚羸。羸谓瘦弱；底本作「羸」，校本误「赢」。
- 外应尺宅气色芳：尺宅指面（见第二十一章「寸田尺宅」）。脾之华见于面，故云气色芳。
- 黄锦玉衣带虎章：状脾神之服饰。虎章谓虎形之符章，取其威。
- 注念三老子轻翔：三老谓身中三老（上中下三丹田之神，一说指三尸之外的善神）。注念则身轻能飞。
- 长生高仙远死殃：全章归宿。高仙谓上仙。