至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神，发神苍华字太元，脑神精根字泥丸。
眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦。
齿神崿锋字罗千，一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中。
同服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷，非各别住居脑中，列位次坐向外方。
所存在心自相当。
至道章第七
版本传世本
白话
至道并不烦难，其诀在于存真。泥丸与百节都有神：发神名苍华，字太元；脑神名精根，字泥丸；眼神名明上，字英玄；鼻神名玉垄，字灵坚；耳神名空闲，字幽田；舌神名通命，字正伦；齿神名崿锋，字罗千。一面之神，皆宗于泥丸。泥丸九真各有其房，方圆一寸，正在此处；同服紫衣、飞罗之裳。但存思其中一部，便寿无穷；九真并非各别住处，都居脑中，列位而坐，向外之方；所存之处在心，自与身相应。
注释
- 至道不烦诀存真：谓至道不在烦难，只在存真。此句是全经的纲领，以下列神名诸章皆「存真」之目。
- 泥丸：脑神之名，亦指脑。本书屡言泥丸，为身神所聚之处。底本「泥九」形近致误，正之。
- 发神苍华字太元：以下七神各具名与字，是道教身神说的典型。名者其本称，字者其别号，存思时呼名唤字。
- 玉垄：鼻梁隆起如玉。幽田：耳窍深隐如田。
- 正伦：舌神之字。底本作「五伦」，形近致误，据校本正之。
- 崿锋：谓齿如崖刃。罗千：齿神之字。底本作「崿锋」，校本作「峨峰」，两存。
- 一面之神宗泥丸：谓头面七神皆以泥丸为宗主。此是《黄庭》身神说的骨架。
- 泥丸九真：泥丸宫中的九位真神。房谓其所居之宫室。
- 方圆一寸处此中：谓泥丸宫方圆一寸，在两眉之间深入之处。后世内丹「一寸三分」之说本此。
- 同服紫衣飞罗裳：九真同服紫衣，是存思中所见之象。底本作「同服」，校本作「内服」，两存。
- 但思一部寿无穷：谓存思九真中任何一部即可得寿，不必尽通。
- 列位次坐向外方：存思之法，九真列坐而面朝外方。
- 所存在心自相当：谓存思之功全在于心，心与所见自相应。