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南蒯筮叛
nán kuǎi shì pàn
春秋《左传·昭公十二年》
历史背景
南蒯是鲁国季氏的家臣，封地在费邑。他因与季平子不和而密谋叛乱，事先占筮以问吉凶。得坤卦六五爻'黄裳元吉'，他理解为行动会大吉。但子服惠伯看穿了他——惠伯认为，爻辞的吉利是有道德条件的，叛乱之事本身不符合忠、信、共三德，因此爻辞的吉利不会应验在不义的事情上。后来南蒯叛乱果然失败，出逃齐国。
经典原文
南蒯之将叛也，枚筮之，遇坤䷁之比䷇，曰：'黄裳元吉。'以为大吉也。示子服惠伯，曰：'即欲有事，何如？'惠伯曰：'吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠也；和以率贞，信也。故曰黄裳元吉。黄，中之色也；裳，下之饰也；元，善之长也。中不忠，不得其色；下不共，不得其饰；事不善，不得其极。外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善。非此三者弗当。且夫《易》不可以占险。'
白话翻译
南蒯将要叛变时，筮占吉凶，得坤卦䷁变为比卦䷇，爻辞说'黄裳元吉'。他以为是大吉。拿给子服惠伯看，说：'如果我要做一件事，怎么样？'惠伯说：'我曾经学过这些，如果是忠信的事情就可以，不然必然失败。外表刚强内心温和，是忠；和谐而能坚持正道，是信。所以说黄裳元吉。黄，是居中的颜色；裳，是下面的装饰；元，是善的首位。内心不忠，就配不上黄色；居下而不恭敬，就配不上裳的装饰；做事不善，就得不到好的结果。外内配合叫忠，做事有信用叫共，以三德供养叫善。不具备这三者就不相称。而且《易经》不能用来占卜险恶之事。'